Социальная мимикрия

(от англ. mimicry - подражательство) - в наиболее распространенной до недавнего времени отечественной политической трактовке - беспринципное приспособление к окружающей социально-политической среде, к сложившимся условиям жизни ради достижения личных политических, экономических либо социальных выгод. В социальной мимикрии и еще более определенно в хамелеонстве упрекали тех представителей господствовавших прежде классов и социальных слоев после свершения социальной революции, которые шли на сотрудничество с победившими силами всячески скрывая и маскируя свое «социальное происхождение». В пропагандистском, политико-идеологическом смысле обвинения в социальной мимикрии типичны для классово-поляризованного, внутренне глубоко конфронтационного, вплоть до социального антагонизма, общества, находящегося на этапе ожесточенной классовой борьбы, попыток решения вопроса «кто кого?» и установления классовой диктатуры.
В более глубоком, научном, аналитическом понимании социальная мимикрия означает сложный комплекс защитных мер и способов социально-политического характера, позволяющих выжить и самосохраниться тем социальным группам, силам и социальным слоям, для которых в обществе возникли невыносимые условия жизни.
Помимо общественно-социологического, существует и конкретно-политический ракурс рассмотрения социальной мимикрии как тактического свойства и качества тех или иных политических деятелей, политических элит, партий и общественно-политических движений менять свою идеологическую окраску, маскируясь под выразителей интересов того или иного социальною слоя. Классическим примером такой ситуации в первом случае, был неожиданный для многих успех национал-социалистов в Германии в начале 30-х годов XX века, успешно совершивших социальную мимикрию под лозунгом борцов за дело социализма, за интересы рабочего класса и всех трудящихся, за национальные интересы страны.
Социальная мимикрия в социальной политике проявляется на уровнях отдельного индивида, малой группы или социально-политической организации: так, Наполеон Бонапарт, прежде чем провозгласить себя императором, представлял себя в качестве ярого защитника антимонархической революции. Во втором случае обычно имеется в виду социальная мимикрия небольшой группы людей, пришедших к власти ради реализации собственных, как правило, корыстных целей («хрущевская клика»: 1953—1964гг.: горбачевско-ельцинское окружение: вторая половина 80-х гг. - 90-е гг.; другой пример - военная хунта Пиночета в Чили). В третьем случае речь идет о политической организации, политической партии или общественно-политическом движении, использующих приемы социальной мимикрии для завоевания массовой поддержки, «мандата доверия» для осуществления своих политических целей (так называемая «антипартийная группа» в СССР - «антипартийная группа» Маленкова, Молотова. Кагановича и примкнувшею к ним Шепилова).
Наиболее распространенным приемом социальной мимикрии в современной политической практике является демонстративный популизм - пропагандистская риторика и политические жесты, направленные на взвинчивание притязаний и ожиданий электората, на всевозможные. обычно нереальные обещания (еще в 90-е гг. XX века применялась эта популистская тактика в России).
Необходимость прибегать к приемам социальной мимикрии и их эффективность (или неэффективность) связаны с уровнями политической культуры и политическою сознания общества. При условии их достаточного развития, в демократическом информированном обществе с массовыми навыками рационального понимания людьми собственных интересов и терпимостью к интересам других, с устоявшейся многопартийной плюралистической политической системой в рамках правового государства, необходимость в социальной мимикрии как в средстве выживания и самозащиты тех или иных социальных слоев и групп населения резко снижается, равно как и потенциальная действенность и соответственно привлекательность приемов социальной мимикрии для достижения узкоэгоистических, личных, групповых или корпоративных политических целей.