Романтизм политический

ориентация на достижение социального идеала и приближающихся к нему политических целей с опорой на лучшие, благородные качества индивидов, социальных групп, общества, а в принципе в самом широком смысле и человечества. Романтические мотивы пронизывали социально-политические и национально-освободительные движения первой половины XIX века в Европе (карбонарии, бланкизм; героем свободы этого времени можно считать Байрона: Байрон Джордж Гордон (1788-1824) - английский поэт-романтик, пэр Англии, с 1807 года член палаты лордов, участник движения карбонариев, автор многих поэм, в частности: «Паломничество Чайльда Гарольда», «Гаур», «Лара», «Корсар», «Манфред», «Бронзовый век», «Дон Жуан» и др.). В России политический романтизм представляли народничество и неонародничество с его культом героев.
В XX веке тенденции политического романтизма с достаточной четкостью просматриваются в развивающихся странах. Политический романтизм - это недоверие к эволюционным путям общественного развития, отрицание парламентаризма как политической рутины, упование на благоприятный исход массовых революционных движений. Более низкий градус политического романтизма характеризует анархо-синдикализм - ту версию социального движения, которая апологетизирует всеобщую забастовку и подобные ей действия, как средство решения социальных и политических проблем, отрицает эффективность выборов и парламентской деятельности. Могут романтизироваться и радикальные (справа и слева), но неэффективные способы решения политических проблем, выхода из кризисных ситуаций. Наконец, романтические мотивы часто окрашивают политику терроризма на его начальных стадиях, когда необходимость насилия освящается «передовой» идеологией и «благородными» политическими мотивами (левые эсеры, «красные бригады»), тогда как сам процесс террористической деятельности наполнен организационной рутиной и провокациями, но в принципе политический романтизм - это видение лучшего в мире и человеке, борьба за это лучшее будущее. Олицетворением политического романтизма в XX веке явилась фигура Че Гевары, который был кумиром революционного движения не только в отсталых, но и в развитых странах: вероятно, это последняя фигура политического романтика, признаваемого таковым во всем мире, и особенно молодежью.
С усложнением процессов принятия и осуществления политических решений в нашем хрупком мире, глобализацией многих политических решений, появлением однополярного мира, появлением нового политического и нового эко-социального мышления, политический романтизм не становится отживающим свой век явлением. Доказательством тому служат международные инициативы за сохранение мировой цивилизации, за устранение социального гнета на всем земном шаре, но без чреватых взрывом насильственных действий, и деятельность таких личностей, всесторонне взвешивающих свои действия и их последствия, как А.Швейцер, Симона Вейль, А.Д.Сахаров и многие другие. (Че Гевара Гевара де ла Серна: латино-американский революционер, участник кубинской революции в 1965 году. Отбыл из Кубы для участия в революционном движении народов Латинской Америки. В 1967 году захвачен в плен и убит).