советское представление пособника империализма. Империализм в СССР рассматривается как обобщенный образ вселенского зла, что позволяет отнести к числу П. не только политических деятелей Запада, но и советских людей, чем-либо не угодивших властям. На каждом этапе развития советского государства были свои П.: в период борьбы с оппозицией говорили о «троцкистских П.», в эпоху коллективизации — о «кулацких П.» , в послевоенные годы — о «П. холодной войны» , «сионистских П.» и т. д. П. изображается человеком, лишенным собственных взглядов и убеждений, а потому легко поддающимся влиянию; беспринципной личностью, способной из корыстных побуждений на любую подлость и предательство.
Презрительная характеристика П. часто усиливается с помощью определений «продажный» , «наемный» , «беспринципный» и т. п. Так П. превращается в устойчивый пропагандистский стереотип, призванный вызвать у советских людей автоматическое осуждение явлений действительности, с которыми это понятие соотносится.
ПРИМЕРЫ: «Как и следовало ожидать, сторонникам блока удалось вывести на улицу лишь жалкую кучку своих немногочисленных подпевал». (История ВКП (б ). Краткий курс. Госполитиздат, 1950, с. 272.) «Пекинские лидеры и их западно-европейские подпевалы трубят теперь, как это было в Зальцбурге, о «прогрессивности прогнившей клики». («Комсомольская правда», 15 марта 1979, с. 3.) «С ликвидацией «евсекции» господами над еврейской литературой стали уже не еврейские большевики, как это было до сих пор, а комиссары - не евреи, председатели и секретари правлений союзов писателей и еврейские подпевалы из их «окружения». («Книга о русском еврействе (1917-1967)», Нью-Йорк, 1968, с. 216.)