ОБЩЕСТВЕННО - ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ
ОБЩЕСТВЕННО - ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ
Ступень (период, эпоха) в развитии человеческого общества, характеризуемая определенным экономическим строем. Основу каждой О.-э.ф. составляет присущий ей способ производства материальных благ, система производственных отношений. Различают О.-э.ф. первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая. Каждой О.-э. ф. соответствует и определенная, свойственная ей, политическая и идеологическая надстройка.
Формация общественно-экономическая
согласно марксистской концепции исторического процесса, общество, находящееся на определенной ступени исторического развития, исторически определенного типа общества. В основе каждой общественно-экономической формации лежит определенный способ производства, а производственные отношения образуют ее сущность; вместе с тем она охватывает соответствующую надстройку, тип семьи, быт и др. История общества представляет собой процесс развития сменяющих друг друга в результате социальной революции первобытнообщинной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической и коммунистической формаций.
Источник: Политическая наука: Словарь-справочник
Формация общественно-экономическая
(от лат. «formatio» – вид) – в соответствии с марксистским учением, исторически определенный этап в развитии общества, а также тип общества, определяемый присущим той или иной формации способом производства. Возникновение антагонистических противоречий между новыми силами и устаревшими производственными отношениями определяет смену одной общественно-экономической формации, а, соответственно, и типов государств, другой формацией и типом государств. Переход от одной формации к другой совершается посредством социальной революции, разрешающей возникающие антагонистические противоречия. Различают первобытно-общинную (единственную неантагонистическую формацию), которой не соответствует определенный тип государств; рабовладельческую формацию (рабовладельческий тип государства); феодальную (феодальный тип государства), буржуазную (буржуазный тип государства); социалистическую/коммунистическую формации (социалистический/коммунистический тип государства).
Формация общественно-экономическая
в марксизме - конкретно-исторический тип общества, взятый как единое целое, в единстве всех его сторон и представляющий собой эпоху в истории человечества. Основой формации является способ производства материальных благ. Всемирная история представляется закономерным последовательным процессом смены пяти формаций: первобытнообщинной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической, коммунистической. В марксистском учении о формациях имеется значительный познавательный потенциал.
Во-первых, в этом понятии выражается системное видение общественной жизни, в которой выделяется определяющее начало (базис как система производственных отношений) и нечто определяемое, вторичное (надстройка как система духовно-идеологических отношений и соответствующих им институтов общества).
Во-вторых, учение о формациях позволило представить историю человеческого общества как процесс, который имеет свое начало, содержание, тенденции и фазы в развитии, ступени движения к некоему идеалу (коммунизму), основанному на разуме, гуманизме и справедливости. Недостатками формационной модели: преувеличение роли экономического фактора, упрощение исторического процесса, сведение его к прямолинейной схеме; учение о формациях порождало негативное отношение к предшествующей истории, которая рассматривалась всего лишь как "предыстория", отвергаемая в ходе революции; очевидна также утопичность идеи коммунизма как "высшей" стадии развития человечества, к которой неизбежно прейдут все страны и народы. В современной философии все более утверждается цивилизационный подход к пониманию всемирной истории, который делает акцент на многообразии исторического процесса и его антропологическом измерении.
Во-первых, в этом понятии выражается системное видение общественной жизни, в которой выделяется определяющее начало (базис как система производственных отношений) и нечто определяемое, вторичное (надстройка как система духовно-идеологических отношений и соответствующих им институтов общества).
Во-вторых, учение о формациях позволило представить историю человеческого общества как процесс, который имеет свое начало, содержание, тенденции и фазы в развитии, ступени движения к некоему идеалу (коммунизму), основанному на разуме, гуманизме и справедливости. Недостатками формационной модели: преувеличение роли экономического фактора, упрощение исторического процесса, сведение его к прямолинейной схеме; учение о формациях порождало негативное отношение к предшествующей истории, которая рассматривалась всего лишь как "предыстория", отвергаемая в ходе революции; очевидна также утопичность идеи коммунизма как "высшей" стадии развития человечества, к которой неизбежно прейдут все страны и народы. В современной философии все более утверждается цивилизационный подход к пониманию всемирной истории, который делает акцент на многообразии исторического процесса и его антропологическом измерении.
Источник: Глоссарий Восточного партнерства и отношений ЕС-Россия.
Общественно-экономическая формация
- экономический тип общества, характеризуемый формой собственности на элементы общественного производства - трудящегося (жизнь, рабочую силу и труд), средства производства и предметы потребления.
Общественно-экономические формации возникают в процессе становления производственных отношений и претерпевают в своем развитии три этапа - первый (прогрессивный), при котором новые, более прогрессивные, чем в предыдущей формации, производственные отношения стимулируют развитие производительных сил, второй, зрелый этап, в котором производительные силы находятся в соотвествии с производственными отношениями, и третий (регрессивный), при котором устаревшие производственные отношения тормозят дальнейшее развитие производительных сил.
Основным противоречием докоммунистических формаций является противоречие между общественным характером производства и частной или личной формой собственности (присвоением) элементов общественного производства.
Обострение основного противоречия формации происходит на третьем этапе развития формации. Этот период чреват социальными потрясениями, подготавливающими социальную революцию - смену устаревшей общественно-экономической формации на последующую, более прогрессивную, в которой степень обобществления собственности на элементы общественного производства выше, чем в предыдущей формации.
В процессе экономического развития человечества существовало четыре общественно-экономических формиации - рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и социалистическая. Предшествовавший рабовладельческой формации первобытно-общинный строй не имел общественного производства и поэтому не является общественно-экономической формацией. Последующий за социалистической формацией коммунистический строй общества также не является общественно-экономической формацией, так как в нем устранены все экономические противоречия общества.
ОБЩЕСТВЕННО ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ФОРМАЦИЯ
исторически определенный тип общества, основывающийся на конкретном способе производства, характеризующийся своим экономическим базисом, политической, юридической, идеологической надстройкой, своими формами общественного сознания. Каждая О.э.ф. представляет собой определенную историческую ступень прогрессивного развития человечества. Различают О.э.ф.: первобытнообщинная (см. Первобытнообщинный строй), рабовладельческая (см. Рабовладельческий строй), феодальная (см. Феодализм), капиталистическая (см. Капитализм. Империализм, Общий кризис капитализма) и коммунистическая (см Социализм, Коммунизм). Все О.э.ф. имеют специфические законы возникновения и развития. Так, у каждой из них свой осн. экономический закон. Существуют также общие законы, к-рые действуют во всех или во многих О.э. ф. Сюда относятся закон повышающейся производительности труда, закон стоимости (возникает в период разложения первобытнообщинного строя, исчезает в условиях полного коммунизма). На определенном этапе развития общества непрерывно развивающиеся производительные силы достигают такого уровня, когда существующие производственные отношения становятся их оковами. Такой момент наступает, когда данная О.з.ф. изживает себя и должна быть заменена новой, более прогрессивной. В классово антагонистических обществах переход от одной формации к другой происходит в результате непримиримой борьбы прогрессивных и реакционных общественных классов, путем революционного ниспровержения экономического и политического господства последних.
Понятие «О.э.ф.» впервые выработано марксизмом и составляет краеугольный камень материалистического понимания истории. Оно дает ключ к пониманию исторического процесса развития экономических, социальных и политических отношений людей, к рассмотрению каждого типа общества как единого специфического общественного организма, позволяет свести действия отдельных лиц к действиям классов.
Понятие «О.э.ф.» впервые выработано марксизмом и составляет краеугольный камень материалистического понимания истории. Оно дает ключ к пониманию исторического процесса развития экономических, социальных и политических отношений людей, к рассмотрению каждого типа общества как единого специфического общественного организма, позволяет свести действия отдельных лиц к действиям классов.
Источник: Краткий политический словарь. 4-е изд. доп.-М. Политиздат 1987