Литературы народов Дагестана

представляют собой лит. общность в составе северокавк. лит. региона. Близость истории. судеб населяющих этот край народов, социально-этнич. и духовное сходство предопределили возникновение у них лит.с идентичными характерными чертами и этапами становления и развития, что служит основанием рассматривать этот ряд разнояз. лит. как целостную систему. Истоки Л.н.Д. восходят к богатым традициям нац. фольклора, раннесредневековой лит. Кавк. Албании (V - V III вв.), а также к традициям лит. стран Ближнего и Среднего Востока. Появление первых образцов письменной лит. у народов Даг. на араб.яз. восходит к XVI в. (историч. хроники «Дербент-наме», «Тарих-аль-Баб», «Ахтынаме» и др. Выделялись поэты А.Аймакинский, М.Кудутлинский (XVIII в.). На рубеже XVIII - XIX вв. Дибир-Кади Хунзахским был разработан алфавит на араб, графич. основе, отразивший фонетич. особенности даг. яз. («аджамская» письменность). Лит. на родных яз. начинает теснить арабояз. лит., хотя лит. двуязычие остается характерной чертой культурной жизни этого многонац. края. Во второй пол. XIX - нач. XX в. в условиях присоединения горцев Сев.Кавк. к России в даг. лит. усиливается влияние рус. культуры, формируется лит. публицист, традиция даг. лит. на рус. яз. ( аварец А.Чиркеевский, лакец А.Омаров, кумык Д.-М. Шихалиев и др). Начинают развиваться межнац. лит. отношения в пределах Даг. и с народами России. Во второй пол.XIX в. славу и гордость даг. лит. принесли поэты, продолжавшие лучшие традиции фольклора и восточной поэзии (даргинец О.Батырай, кубачинец А.Мунги, аварские поэты Али-Гаджи из Инхо, Эльдарилав, Тажудин из Батлаича (Чайка), Махмуд из Кахаб-Росо, кумыки И.Казак, М.-Э.Османов, лезгин Е. Эмин. Определяющая черта этой лит. - гуманистическая направленность, романтическое мироощущение, ее герой - человек, к-рый стремится освободиться от феодально-религиоз. догм и запретов, осознать себя личностью. В конце XIX - нач. XX в. создаются условия для формирования нац. лит. народов Даг. (аварская, даргинская, кумыкская, лакская, лезгинская, ногайская, табасаранская, татская лит.). Вместе с тем, Л.н.Д. - это структура, в к-рой нац. своеобразие каждой лит. представляет собой элемент и составную часть общедаг. специфики.