Литература народов Юга России

письменное словесное искусство народов южного региона, явл. составной частью общерос. лит. процесса, который как особая система складывается во вт. пол. XIX в. и вмещает в себя ряд сложных лит. общностей, имеющих свою нац. родословную. Многонац. лит. общность этого края включает , к-рая выступает органическим компонентом нац. русской лит. и развивается в соответствии с ее законами. В составе нац. лит. Ю.Р. выделяется словесное искусство горских народов Сев. Кавказа, к-рое принято считать особым лит. регионом, т.е. истории. сложившимся комплексом лит. народов, живущих в сходных географ, и природно-климат. условиях, имеющих близкие истории, судьбы и языки, многообразные традиц. связи, что обусловливало сходство их лит. (этапов развития, художеств, направлений, приемов, сюжетов, образов и т.д.). Письменное словесное искусство у большинства народов этого края на их нац. языках стало формироваться в XIX - нач. XX в. После присоединения их к России, особенно во вт. пол. XIX в., значительное влияние на их лит. развитие начинает оказывать выдвинувшаяся в центр мирового художеств, движения рус. литература в сложном сплаве с воздействием собственных нац. факторов (фольклор, нац. лит. традиции). Характерной чертой лит. жизни этого многонац. региона становится двуязычие (произв. создаются как на нац., так и на рус., араб., турецк. яз.). Во второй части этого периода можно говорить об оформившихся и После Кавк. войны, следствием к-рой стал массовый исход горцев из России, за рубежом формируется лит. диаспора северокавк. народов, в лоне к-рой создаются значит, лит.-художеств, ценности. В конце XIX - нач. XX в. зарождаются и письменные лит. Кроме осетинской, все они входят в состав межлит. общностей, к-рые объединяют: лит. родственных адыгских народов (адыгейского, кабардинского, черкесского), словесное иск-во народов Даг., лит. карачаевского и балкарского, чеченского и ингушского народов. Октябрьская революция, создание Советского гос-ва противоречиво сказались на развитии лит. народов Ю.Р. Обретение впервые в истории многими из этих народов в 20-е гг. нац. автономии в разн. формах, демократический подъем масс, разбуженных революцией к историч. творчеству, стимулировали становление и развитие их нац. культур. Формируются лит., развивается письменное словесное искусство народов Даг. на их нац. языках. Опираясь на богатейший опыт рус. лит., ранее сложившееся словесное искусство соседних народов, традиции нац. устного народного творчества, они, наряду с поэзией, осваивают прозаич. и драматург, жанры, крупные лит. формы (повесть, роман). Вместе с тем, развитие этих нац. лит., как и словесного искусства других народов, в советский период жестко ограничивалось прокрустовым ложем большевистской идеологии, догматами официальн. художеств, метода (социалист. реализм). Огромный ущерб им также нанесли репрессии многих талантливых художников слова, особенно депортации балкарского, калмыцкого, карачаевского, ингушского и чеченского народов (1944 - 1957 гг.), в ходе к-рых не только были распущены их лит. организации, но и пресекалось развитие письменных лит. Их возрождение началось лишь в 60-е гг. Бурное развитие прозы и поэзии народов Ю.Р. в этот период было обусловлено обращением к нац. ментальным и нац. художеств, традициям. Они становятся предметом изображения, основой поиска новых выразительных средств (творчество М. Шолохова, Р. Гамзатова, К. Кулиева, А. Кешокова, Т. Керашева, А. Евтыха, А. Тепеева, Н. Джусойты, А. Абу-Бакара, И. Капаева, 3. Тхагазитова, Т. Зумакуловой и др.) Вместе с тем, становится все яснее, что движение вглубь нац. космоса несводимо к воспроизведению этнопсихологич. основ традиционного миропонимания. Необходим такой уровень совр. осмысления истории, когда за реконструкцией ментальностей открывается реальная сложность человека в нац. мире и нац. мира в человеке. Новый этап в развитии народов региона начался в конце 80-х - нач. 90-х гг. Освобождение от политич. регламентаций и идеологии, контроля над лит. создало благоприятные условия для плодотворного развития нац. лит. В центре внимания интеллигенции - восстановление целостности нац. культур, возвращение к их первоистокам, включение в актуальный лит. оборот художеств, ценностей, запрещенных в советский период по политич. и идеолог, соображениям. На истории, родину возвращается творчество многочисл. представителей лит. диаспоры народов этого края. Публикуются произв., в к-рых художеств, осваивается трагич. тема депортации народов, усиливается взаимодействие их словесного искусства с лит. др. народов. В нац. лит. входят новые поколения ярких творческих индивидуальностей. Все это стимулирует выход лит. народов южного региона на магистральный путь развития совр. мировой лит. Лит.-художеств, ценности, созданные представителями этих лит., получили не только общероссийское, но и мировое признание (творчество М. Шолохова, Р. Гамзатова, А. Кешокова, Т. Керашева, Д. Кугультинова, К. Кулиева, И. Машбаша, К. Хетагурова, А. Шогенцукова, Р. Ахматовой и др.).