Ленин Владимир
ЛЕНИН Владимир
Россия, 1870–1924. Произведения: «Империализм как высшая стадия развития капитализма», «Государство и революция», «Детская болезнь «левизны» в коммунизме», «Великий почин» и др. Развил учение К.Маркса и Ф.Энгельса, довел его до теории организации рабочего класса и создания большевистской партии, социалистической революции, диктатуры пролетариата и построения социалистического типа общества. Политику рассматривал как отношения между классами, при этом считал ее идеологичной, отражающей интересы определенных классов, а не просто сферой публичной деятельности. Ленину принадлежит классическое определение классов: это большие группы людей, определяемые способом производства, местом в общественной организации и характером труда, а также способами получения и владением определенной долей общественного богатства. При этом одни классы могут подчинять себе другие и присваивать себе часть их труда благодаря привилегированному положению в государстве и обществе. Государство — инструмент классового господства. Переход к социализму связывал с диктатурой пролетариата — революционным насилием по преобразованию прежнего, отжившего, по мысли Ленина, общества в новое. Новое общество должно иметь советскую форму политического устройства. В социалистическом обществе, по мысли Ленина, государство утрачивает господство и становится инструментом управления и регулирования общественных процессов. Важнейшими условиями строительства нового общества, в этой связи, считал преодоление идеи буржуазного государства, общенародную власть, объединение государства и общества. На основе его учения и под влиянием политической и организаторской деятельности осуществлена Великая октябрьская социалистическая революция. Возглавлял советское государство. Во многом разработал коммунистическую идеологию. Ряд идей Ленина предшествовали либо непосредственно были вызваны мировым империалистическим кризисом и быстро формирующейся революционной ситуацией в России, в связи с чем были подчинены решению политических задач. Это, а также другие обстоятельства объясняют противоречивость теоретических разработок и политической роли Ленина.
Источник: Словарь патриота Отечества. 2019 г.
Ленин Владимир
В отличие от многих выдающихся исторических личностей XX в., фигура Ленина воспринимается россиянами в увязке с одним, но эпохальным событием в жизни страны — Октябрьской революцией. В зависимости от того, как тот или иной респондент относится к революции, так же он относится и к ее демиургу. Сегодня Октябрьскую революцию почти 60% россиян воспринимают скорее со знаком «плюс». Примерно столько же (50%) испытывают симпатию к Ленину. Антипатию к вождю мирового пролетариата чувствуют 35%. В. И. Ленин и Николай II — два персонажа революционной драмы начала века, которые воспринимаются сегодня наиболее позитивно. Этот парадокс обусловлен, по всей видимости, тем, что последний русский царь и вождь пролетарской революции были одновременно и героями, и жертвами грандиозной драмы.
Попытки исторической реабилитации некоторых революционных вождей, например, таких, как Бухарин и Троцкий, в конце перестройки и лидеров белого движения Деникина и Колчака уже в наше время, не увенчались успехом. Историческим персонажем, который по-прежнему вызывает симпатии у значительного числа россиян наряду с В. Лениным и Николаем II, является Феликс Дзержинский. Выигрывает в глазах общественного мнения Ленин и у своего преемника И. Сталина, к которому испытывают симпатию 37% опрошенных, а антипатию — 47%.
Отношение к Ленину в разных возрастных когортах существенно дифференцированно. В целом положительно смотрят на эту личность респонденты старше 35 лет, особенно — пожилые люди (64%). Среди молодежи число тех, кому он нравится и не нравится, практически одинаково (по 38-39%). Обращает на себя внимание что, хотя Ленин в отличие от Сталина за последние 15 лет практически исчез из российского кино, СМИ и т. д. и в его адрес было заметно больше критики, во всех возрастных группах симпатии к Ленину больше, чем к Сталину.
Сохраняя симпатию к Ленину, позитивно относясь к Октябрьской революции, большая часть россиян полагает, что страна при нем двинулась в неправильном направлении. Так считают 42% опрошенных, тогда как доля уверенных, что вектор развития был выбран верно, чуть меньше 39%. Этот парадокс массового сознания связан в первую очередь, по всей видимости, с тем, что идеалы, провозглашенные Ильичем и партией большевиков, в последующем либо были забыты, либо извращены.
Так или иначе, «священного» трепета при упоминании имени Ленина нынешнее поколение не испытывает. Это выражается, в частности, в том, что присутствие его тела на главной площади страны многим нашим согражданам уже не кажется обязательным. Лишь 22% россиян считают правильным существование некрополя на Красной площади, отдавая дань памяти первому руководителю советского государства. Однако в два раза больше тех (41%), кто полагает, что Мавзолей с телом Ленина на главной площади страны не уместен. Между двумя этими крайними точками зрения располагаются те, кто не видит в этом ничего плохого, поскольку Мавзолей «превратился в обычный туристический объект» (31%).
Представляется, что в восприятии фигуры Ленина в скором времени также возобладают спокойные трезвые оценки. Судя по результатам исследования, россиянам в равной степени не близка как демонизация Ленина, так и безудержная апологетика, которая была характерна для всего советского периода.
В. В. Петухов
Попытки исторической реабилитации некоторых революционных вождей, например, таких, как Бухарин и Троцкий, в конце перестройки и лидеров белого движения Деникина и Колчака уже в наше время, не увенчались успехом. Историческим персонажем, который по-прежнему вызывает симпатии у значительного числа россиян наряду с В. Лениным и Николаем II, является Феликс Дзержинский. Выигрывает в глазах общественного мнения Ленин и у своего преемника И. Сталина, к которому испытывают симпатию 37% опрошенных, а антипатию — 47%.
Отношение к Ленину в разных возрастных когортах существенно дифференцированно. В целом положительно смотрят на эту личность респонденты старше 35 лет, особенно — пожилые люди (64%). Среди молодежи число тех, кому он нравится и не нравится, практически одинаково (по 38-39%). Обращает на себя внимание что, хотя Ленин в отличие от Сталина за последние 15 лет практически исчез из российского кино, СМИ и т. д. и в его адрес было заметно больше критики, во всех возрастных группах симпатии к Ленину больше, чем к Сталину.
Сохраняя симпатию к Ленину, позитивно относясь к Октябрьской революции, большая часть россиян полагает, что страна при нем двинулась в неправильном направлении. Так считают 42% опрошенных, тогда как доля уверенных, что вектор развития был выбран верно, чуть меньше 39%. Этот парадокс массового сознания связан в первую очередь, по всей видимости, с тем, что идеалы, провозглашенные Ильичем и партией большевиков, в последующем либо были забыты, либо извращены.
Так или иначе, «священного» трепета при упоминании имени Ленина нынешнее поколение не испытывает. Это выражается, в частности, в том, что присутствие его тела на главной площади страны многим нашим согражданам уже не кажется обязательным. Лишь 22% россиян считают правильным существование некрополя на Красной площади, отдавая дань памяти первому руководителю советского государства. Однако в два раза больше тех (41%), кто полагает, что Мавзолей с телом Ленина на главной площади страны не уместен. Между двумя этими крайними точками зрения располагаются те, кто не видит в этом ничего плохого, поскольку Мавзолей «превратился в обычный туристический объект» (31%).
Представляется, что в восприятии фигуры Ленина в скором времени также возобладают спокойные трезвые оценки. Судя по результатам исследования, россиянам в равной степени не близка как демонизация Ленина, так и безудержная апологетика, которая была характерна для всего советского периода.
В. В. Петухов
Источник: Словарь политических терминов.
