Этапы становления международно-политической науки

Исследования международных отношений зародились в период античности. Среди развивавшихся в этот период взглядов на природу отношений между народами, странами, государствами выделяются две идеи: идея «силы и порядка» и идея «космополиса», сопоставимые как «война» и «безопасность», «сила» и «разум», «государственный эгоизм» и «всемирная организация». Развитие этих идей, продолжающееся до сегодняшних дней, сформировало основу двух противоборствующих основных теорий международных отношений, получивших название политического реализма и либерально-идеалистической парадигмы. Общей чертой этих идей был нормативный (от слова «норма») подход авторов: международные отношения не столько описывались и изучались, сколько декларировались. В европейской духовной и политической традиции осмысление международных отношений было тесно связано с идеями и практикой христианства, в частности идеей всеобщности и единства христианского мира (единого религиозного пространства), универсальности жизненного пути смертных перед лицом единого высшего Бога, единой системы общественных отношений («ни эллина, ни иудея»). Однако заповедь «Богу – богово, кесарю – кесарево» сделала решающий шаг к последующему разделению религиозных и светских институтов. В период перехода к Новому времени (XIV – XVI вв.) проходит фактическая реабилитация светской власти и ее конкретной формы – государства. На первый план выходят проблемы межгосударственных отношений, а именно отношения войны и мира. Основой для теории международных отношений стал «вестфальский рубеж» (1648 г.) – опыт возникновения и усиления суверенных государств. Христианское происхождение как европоцентристской системы международных отношений, господствовавшее в мире до второй половины XX в., так и изначально теоретическое представление об этой системе и ее природе, одним из следствий имело то, что практически до конца XIX в. в изучении международной жизни господствовало три теоретико-методологических постулата: 1) международные отношения – отношения между государствами, причем государство – нечто целостное; 2) международные отношения рассматриваются как некое взаимодействие, в ходе и результате которого происходит переплетение экономических, политических, идеологических, военных компонентов силы и могущества государства; 3) объектом исследования оставалась европоцентристская, по сути, всего лишь европейская система международных отношений.