(Pufendorf, Samuel or Puffendorf, Freiherr von) (1632–94) Юрист, его главная заслуга – вклад в развитие международного права. Родился близ Хемница, Саксония, изучал право в Лейпциге и Йене, преподавал в Гейдельберге и Лунде. Был посажен в тюрьму датчанами за контакты со шведским послом, сыновей которого он обучал в Копенгагене. Находясь в тюрьме, написал "Основы универсальной юриспруденции" ("The Elements of Universal Jurisprudence", 1660). Его главный труд, написанный в Лунде, назывался "О естественном праве и праве наций" ("On Natural Law and the Law of Nations", 1670). Он также автор трудов "О долге человека и гражданина" ("On the Duty of Man and of the Citizen", 1671) и "Об отношениях между церковью и государством" ("On the Relation between Church and State", 1686). Пуфендорф в основном развивал идеи Гроция (Grotius), но трактовал понятие ius gentium с позитивистских позиций, порвав тем самым с аристотелевской традицией. Он использовал элементы общественного договора Гоббса (Hobbes), не придавая при этом такого значения личному интересу, как это имеет место у Гоббса. Как и Гроций, Пуфендорф считал, что для политического общества необходима более прочная и рациональная основа. Следуя позитивистской позиции, он близко подошел к пониманию Руссо (Rousseau) общей воли (general will) или государства как обладающего нравственностью лица, чья воля является равнодействующей, в которой в равновесие приведены воли отдельных граждан. Рассуждая об отношениях между церковью и государством, он, отдавая государству власть в религиозных делах, оставлял за церковью власть в делах церковных (назначения и т.д.) при условии, что церковь может передавать эти полномочия государству. Иерархической церкви он не поддерживал.