(leftism) Левизну можно определить как приверженность взглядам либо пропаганду политики, которые – в общей массе политических настроений конкретной организации или системы – тяготеют к достижению перемен более быстрых, решительных или радикальных, чем те, за которые выступает большинство членов данной организации или ее руководители, либо те, которые допускаются теорией, взятой на вооружение организацией в данное время. В марксистской теории (Marxism) считается нежелательным и нецелесообразным форсировать революционные перемены, выходя за рамки допустимого в соответствии с общим состоянием экономики (которое находит выражение в ее производительных силах) и уровнем классового сознания, определяемым производственными отношениями. Поэтому чаще всего в левизне обвиняют сторонников быстрых перемен в производственных отношениях, не учитывающих состояния производительных сил. Примерами могут служить несвоевременная коллективизация сельского хозяйства или попытки перехода к коммунистическому принципу "каждому по потребностям" в то время, когда обществу все еще необходимы материальные стимулы. Вместе с тем, поскольку определение левизны зачастую является прерогативой партийного руководства, это вполне разумное представление часто недобросовестно использовалось для осуждения оппонентов, чьи взгляды никоим образом не были явно левацкими в том смысле, как определено в настоящей статье. Самый разительный пример: Сталин обвинил Бухарина (Bukharin) в левизне, хотя тот выступал против проведения в то время коллективизации советского сельского хозяйства, и его позицию вернее было бы назвать "правой". Однако нежелание Бухарина принять коллективизацию было связано с тем, что он выступал за демократизацию всех видов общественной деятельности, а ее Сталин счел необходимым осудить как преждевременную и, следовательно, как проявление левизны.
ЛЕВАЧЕСТВО
ЛЕВАЧЕСТВО
Источник: Политика. Оксфордский толковый словарь
Левачество
радикальное выражение политического курса, не исключающее применение насильственных (а при определенных обстоятельствах и революционных) средств для достижения глубоких социальных перемен, значимых политических целей, часто связанное с эмоциональными или надуманными спекуляциями на идеалах свободы. равенства, братства и т.п. Деление на «левых» и «правых» политиков датируется Великой Французской революцией 1789-94гг., когда депутаты Генеральных штатов разделились на лиц, поддерживающих короля (они сидели справа в зале заседаний) и его противников (сидевших слева). Принято считать, что (по общему правилу) левые ориентированы на изменения, правые - на традицию, левые - на равенство, правые - на иерархичность общества, якобы и обеспечивающую подлинную свободу. Левачество - крайнее проявление активности левых сил в политике, часто деструктивное и анархистское по характеру, охватывающее нестабильные социальные группы и слон - студенчество е его (иногда максималистскими) надеждами на будущее, люмпен-пролетариат с его деклассированностью, молодежь (чаще всего безработную), часть интеллигенции, по своему социальному темпераменту склонную к эмоциональной нестабильности. На левизну в политике ориентированы представители расовых и этнических меньшинств, испытывающих социально-классовое и национальное угнетение, часть феминисток, «сверхзеленых» ит. п. К левачеству тяготеют представители любого социального строя - любители «острых ощущений». Неотъемлемые черты левачества - волюнтаризм в политике, ультрареволюционность в политических программах и авантюризм в политической практике, установки на «революционный взрыв», после которого все будто бы устроится по-новому само по себе. Левачество проявляется в результате длительных кризисных процессов (молодежные движения 60-х гг. XX века), но временами возникает спонтанно. Левачеству не чужды апология насилия в политике, принятие некомпетентных, но поспешных решений в экономике, квазирешительные «освобождающие» меры в сфере культуры. Проповедь свободы при этом может сопрягаться с самой вульгарной уравнительностью и авторитаризмом. Адекватный для своего времени научный политический анализ левачества - «детской болезни левизны» дал В.И.Ленин (1870-1924).
В 70-х годах XX века наблюдается повсеместный спад левачества (особенно молодежного), а в 80-е годы появился такой противоестественный феномен как движение «левые за Рейгана» (оно организовано в 1984 году с целью полного отказа от поддержки «коррумпированного третьего мира», от «индульгенций советскому тоталитаризму, лицемерию и надуманно драматизирующего ситуацию глобального антиамериканизма»). Отказ от левачества - свидетельство поиска новых политических ориентиров левого движения в целом. Однако «реквием по левому радикализму», провозглашенный значительной частью «новых левых», переосмысливших свою социально-политическую активность, не означает полного исчезновения левачества в политике. Во-первых, многие политические инициативы «новых левых» и даже приверженцев левачества осуществляются на уровне муниципальных управленческих структур. Во-вторых, создаются новые коалиции «белых» и «синих» воротничков, уповающих на новый радикализм, ориентированных на прямое участие в принятии управленческих решений. В-третьих, поскольку многие левые инициативы не только не были отвергнуты центристскими и даже правыми политиками, а в чем-то и устоялись, но отыскиваются новые сферы активности: экономические и антивоенные движения; идет поиск качественно новых властных структур, фундаментальная работа в сфере политики и культуры. О левачестве, собственно, при этом говорить не приходится, его крайности сглаживаются. Среди большей части его бывших приверженцев начинает превалировать идея широкого демократического контроля, противостоящего элитарным структурам, которые предельно усиливаются в век новых технологий. Эта идея, идущая от демократического социализма, получает все более широкое признание Запада и некоторых кругов научной общественности. Победа на президентских выборах во Франции в мае 2012 г. социалистической партии лишний раз подтвердила устойчивый характер этой тенденции.
В 70-х годах XX века наблюдается повсеместный спад левачества (особенно молодежного), а в 80-е годы появился такой противоестественный феномен как движение «левые за Рейгана» (оно организовано в 1984 году с целью полного отказа от поддержки «коррумпированного третьего мира», от «индульгенций советскому тоталитаризму, лицемерию и надуманно драматизирующего ситуацию глобального антиамериканизма»). Отказ от левачества - свидетельство поиска новых политических ориентиров левого движения в целом. Однако «реквием по левому радикализму», провозглашенный значительной частью «новых левых», переосмысливших свою социально-политическую активность, не означает полного исчезновения левачества в политике. Во-первых, многие политические инициативы «новых левых» и даже приверженцев левачества осуществляются на уровне муниципальных управленческих структур. Во-вторых, создаются новые коалиции «белых» и «синих» воротничков, уповающих на новый радикализм, ориентированных на прямое участие в принятии управленческих решений. В-третьих, поскольку многие левые инициативы не только не были отвергнуты центристскими и даже правыми политиками, а в чем-то и устоялись, но отыскиваются новые сферы активности: экономические и антивоенные движения; идет поиск качественно новых властных структур, фундаментальная работа в сфере политики и культуры. О левачестве, собственно, при этом говорить не приходится, его крайности сглаживаются. Среди большей части его бывших приверженцев начинает превалировать идея широкого демократического контроля, противостоящего элитарным структурам, которые предельно усиливаются в век новых технологий. Эта идея, идущая от демократического социализма, получает все более широкое признание Запада и некоторых кругов научной общественности. Победа на президентских выборах во Франции в мае 2012 г. социалистической партии лишний раз подтвердила устойчивый характер этой тенденции.
Источник: Энциклопедический словарь политологических терминов.-СПб. ИД Петрополис. 2013